OGBÓ ATÓ, ASURE ÌWÒRÌ WÒFÚN
ÒTÚRÁ ORIKO AYEWO ÀRÙN
Ifá recomienda hacer sacrificó individual a Ori.
Se prescribió Ètùtù adimu a nuestros ancestros de la línea paterna.
Sacrificio a Ifá con Ẹlẹ́dẹ̀ hembra así como con pẹ́pẹiyẹ y Ọ̀gẹ̀dẹ̀.
Ògún con Aja o 2 Àkúkọ́.
Èṣù Odará con Àkúkọ́.
Para protección colocar Moriwo fresco para Ògún.
Ifá le advierte que nunca debe llegar tarde a los lugares, salir con suficiente tiempo de antelación para no tener contratiempos en el camino, deberá ser una persona muy ágil y puntual.
Ifá nos exhorta a ser extremadamente honestos, sobretodo manifestar mucha bondad.
Ifá advierte evitar por completo salir en las noches y beber grandes cantidades de alcohol.
El tema álgido con este odù del año es la salud ya que nos estamos enfermando por la falta de humanidad entre las personas, aunado a las cargas sociales que llevamos. Ifá predice además padecimientos por hipertensión, dolores crónicos de espalda, cefaleas, problemas cerebro-vasculares infartos al corazón.
Cuidar la alimentación debe ser lo primero que debemos tomar en cuenta durante este nuevo año.
Òtúrá Oriko expresa la importancia de la comunicación, veneración a nuestros ancestros, también estar atentos a nuestros sueños ya que veremos manifestaciones, por ello es importante el constante sacrificio a Egúngún.
Òtúrá Oriko pudiera traducirse como “Òtúrá no trae cabeza”. La razón de esto se enfatiza en que si se ha experimentado pérdida económica personal o de cualquier otro tipo, Ifá ve una fuerte inseguridad en sí mismo, además de constantes preocupaciones fijas sobre asuntos aún no se han terminado de resolver, tanto en la propia economía como en situaciones de pareja, aquí el motivo por el cual Ifá recomienda hacer Ibori con 1 Òbúkọ y luego limpiar la cabeza con Àkóṣẹ de ese peregun ati eru alamo.
El exceso de pensamientos sin resolución, solo genera ansiedad, nos advierte Òtúrá Ogbè.
Los asuntos sin resolver en las relaciones solo llevará de manera inminente a separaciones permanentes, en este proceso algunas personas decidirán estar solas, llegará el momento repulsión por nuevas aventuras en el amor, aunque pudiera ser un proceso normal Ifá enfatiza de sobremanera evitar ésta conducta de soledad absoluta ya que solo lo llevará a la obstinación.
Lo que Ifá nos recomienda es manejar con tolerancia y bondad todas nuestras relaciones tanto personales como de pareja y procurar la resolución más armoniosa posible.
Primero porque se profetiza un período de mucha soledad, amargura por decisiones impulsivas, lo cual va a llevar a elegir malas amistades, pareja que nos harán daño y recibiremos traiciones.
Segundo, Ifá nos está recomendando, mantener en buen estado anímico, en nuestras relaciones personales, amistosas y pareja. Este es uno de los principales motivos por lo cual Ifá recomienda hacer tanto Ibori.
Ifá predice ire de prosperidad alimentando a Ifá con Pẹ́pẹiyẹ y Ẹlẹ́dẹ̀ hembra. Ifá establece que la única manera de manifestar una economía es trabajando en nuestro Ori, evitando todo conflicto innecesario. Cuidando de nuestras amistades, relación de pareja siempre y cuando estas sean reales con nosotros así debemos ser nosotros con ellas.
Okofurupo
Adifafun alagbamun
Ti won ni o rubo arun ori Ebo won ni o se
O si gbebo nibe o rubo Kee pe kee jinan
E wa bani laiku kangiri.
Traducción
Okofurupo
Reparto de adivinación Ifa para Alagbamun
Que se le pidió a ofrecer el sacrificio por el problema de la cabeza o problema mental
Se le preguntó a ofrecer el sacrificio
Y se cumplió
No es silencioso largo
Ni demasiado pronto
Ven y regocíjate conmigo para la bendición de la inmortalidad
Ebo: Ibori, Pẹ́pẹiyẹ, Òbúkọ o Eyele, esto es individual y debe determinarse.
Èṣù Bibo akuko
Ifá Bibo Elede o pepeye ati oguede agbagba
Ògún Moriwo ati Àkúkọ́ bibo
Egúngún Bibo Àkúkọ́ ati Ọ̀gẹ̀dẹ̀ Agbagba
Limpiar la casa constantemente, encender fitila en las esquinas mientras se limpia para alejar fuerzas oscuras.
Limpiar la casa con abundante Ewe owu fresca, hacer omiero sería lo ideal.
Àkóṣẹ para limpiar Ori: 3 hojas de peregun y 3 Eru Alamo y Ọṣẹ Dudu.
Se le sacrifica a Ori 1 Òbúkọ.
Luego se hace ìpèsè con los intestinos los cuales van dentro de una igba.
Una vez reposado el sacrificio se hace omiero con abundante Ese Owu y se prosigue a lavar la cabeza con este jabón.
Para activar el ìpèsè el Ibori y el Àkóṣẹ
Otura Oriko el siguiente:
Ferenfe lapa Eye shemanya ju Itan lo
Bábàlowo ori loshefa fun ori
Eleyi tiwon ranse ikupe lode orun wonni kokaranle Eboni kose ogbebo nbe orubo wonshe Apori pori ori
Omomoje ooo otura orimomoko oriko Ori ngbele Aye
Suavemente es que las plumas de un pájaro se mueven más rápido que las de la pierna.
El sacerdote principal de ori adivinó ifá para ori.
Cuando lo están llamando a la muerte súbita en el cielo, se le pidió que le ofreciera a Ẹbọ y cumplió.
Llamamos a Ori varias veces, pero él se negó
Òtúrá Oriko
Ori Rechaza y quédate mucho tiempo en el planeta.
No puede comer Eran Efon (búfalo)
No comer pescado de ningún tipo (gbogbo Eja).
Su Ifá no usa Oromodie (jiojio)
La persona no puede usar nada de Ide (Bronce).
Ingeniería Interior
Olójó òní ìbàà re o
Òlódùmarè Bàbá mi
Oluwa awon Oluwa
Por el Omo Awo Ifágbémiga
